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题目21：“安房先生为什么要把自己的想象告诉给别人呢?”“我想，人不全都是这样吗?当看到美丽的东西的时候，不是会说‘看啊，看啊!’吗?要是天边出现了彩虹，就会禁不住叫道：‘彩虹出来了，快来看啊!’人们看到美好事物的时候，不仅仅想据为己有，还想让大家一起分享、一同快乐。所以，当我想到非常有意思的故事，就禁不住要说：‘你听，你听!’于是，就写下来发表了。”这是日本童话作家安房直子与她的读者的一段对话。在安房看来，分享是源于自己内心的需求，与人分享的过程是一个放大自己快乐的过程。身处现实生活中的你，是否也有同样的感受?请以“分享”为话题，谈谈你的感受。
命题分析 我们从材料、导语、话题中可以提取如下关键信息：(1)前提是人们看到美好事物的时候。(2)由这美好的事物自己先产生了快乐。(3)不仅自己快乐，还想让大家分享。(4)这分享是发自内心的需求，没有丝毫的勉强。(5)在与人分享的时候，这快乐又一次放大了。 “放大”有两个含义：①面扩大了，不仅自己快乐，别人也快乐；②自己增加了新的快乐——与人分享本身又是一种快乐。
以上信息构成了一个题目链，缺一不可；但其核心还是在“分享”二字上，它是最后的落脚点，前面都是前提、基础和铺垫。我们在作文的时候必须把以上信息都包括进去。
这个题目抓住了生活中一个常见的现象，从中引申出一个很深刻的命题，这是一种深入浅出的命题方法。这个题目侧重于心灵的感受，感性的东西要多于理性的东西，要求我们要善于抒发心灵，要善于渲染，没有这样的基本功，这个题目就不容易写好。
思路点拨 写作本文，不同的文体会有不同的思路，但不管什么思路，都有几个“点”先要弄清楚：
1．你由什么美好的事物产生了什么样的快乐。对这个“点”要有具体的展示，哪怕是寥寥几笔也要展示，因为泛泛而论会让人找不到感觉，不能留下深刻的印象。材料中给我们的例子就是“看到美丽的东西——天边出现了彩虹——读到有意思的故事”——这是美好的事物：至于看到这美好事物后本人是如何的快乐，材料限于篇幅没有说，但我们写作时一定要展示出来。
2．话题是“分享”，是不是只能分享“快乐”呢?应该不是，可以有其它的东西分享．但必须是美好的东西，不美好的东西就谈不上“享受”了。那我们就要思考一下还有什么东西可以分享呢?知识?感动?学习经验?
3．与什么对象分享自己的快乐(或者其它美好的东西)。不同的时间，不同的地点，不同的事件，分享快乐的对象肯定不同，二者之间的联系要合理。
4．“与人分享的过程是一个放大自己快乐的过程”，这“放大”怎么体现出来?肯定是在与他人的交流互动中表现出来。那就要把这些写出来，让读者真真切切地感觉到这快乐是怎么“放大”的，这需要渲染的功夫。
这个题目最容易出现的问题就是空泛，一旦空泛，就会让读者产生味同嚼蜡的感觉。
现提供几种具体的思路供参考：
1．记叙文思路
在某一时间、某一地点、我在某种状态下由什么东西引起了一种什么样的美好情感和享受一此时我心里涌动着要表达出这种感受的欲望一我有意识地找到某个人，或者恰好碰到什么人，我讲给他听或者让他随我一起看(听、想)→他的反应，我对他的反应的反应一此时弥漫在我们周围的是一种什么氛围。在整个过程中，注意穿插议论和抒情。
如果这个“我”是作者本人，所写事件一定要符合自己学生的身份；如果这个“我”是虚构的一个人，就要先亮明“我”是什么身份，再根据这个设定的身份来选材；或者干脆就用“他”。
2．散文思路
(1)以写自己为主：选择自己不同情况下由不同的事物引发的不同的美好情感(同类事物最好不要重复)，展现自己是如何把它传达给他人的(对象也不要重复)，事例不要太多，每一个都要写充分。在每一个例子之后，都加以议论抒情，进行点燃、煽情。然后把每一次同别人分享之后的我的精神的升华、我的快乐幸福的曼延渲染出来作为收束。
(2)以写他人为主：选择若干其他人与人分享某种美好东西的典型例子，提供分享的是什么人，共享的是什么人，都要说清楚。然后按照合理的顺序把这些例子进行组合编排。同样，在每一个例子之后都加以议论抒情，进行点燃、煽情，而在这些议论抒情中要体现“我”的存在。
(3)虚实结合的写法：“实”就是写人与人之间的分享，“虚”就是不属于人的事物(比如动物、植物)之间的分享，把二者巧妙揉合在一起，就构成了一种虚实相生的境界。这种写法需要艺术化的想象，需要用拟人化的手法，对作者的要求更高，但一旦写成功了又会出奇制胜。这里可以举一个“虚”的例子：“一阵微风吹来，站在前排的树首先享受到了母亲般的轻抚，她们眯着眼睛摇晃着，陶醉在一种幸福的感觉之中。她们忽然想到了自己身后的兄弟姐妹——那一大片的树，她们低下头，侧过身，让风向后吹去，于是，刹那间，这一片树林中的每一棵树都享受了这种幸福，微风吹拂，树叶哗哗作响，这一大片树都歌唱起来了。”
这个话题不太适合写纯粹的议论文，就不提供议论文的思路了。
这里提供的仅仅是供参考的思路，千万不可机械照搬。
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